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古文记载中的筝

汉代应劭《风俗通义》载文:筝,“谨按《礼乐记》,五弦,筑身也。今并、凉二州筝形如瑟,不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”从应邵的《风俗通》2所载可知,汉以前的筝其制度应为“五弦,筑身”,但是当时“并(山)凉(甘肃)二州筝形如瑟”,应邵不知何人4所作的改革,还记下了“蒙恬所造”的传闻,这又是说明,汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。唐代的杜佑在《通典.乐四》中说:“筝,秦声也。傅玄《筝赋序》曰:“以为蒙恬所造”。今观其器,上崇似7天,下平似地,中空准六合,弦柱拟十二月,设之则四象在,鼓之则五音发,斯乃仁智之器,岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说:“今清乐筝并十有二弦,他乐肯十有三弦。轧筝,以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪,长寸余,以代指。”
秦汉胡同以弘扬中国传统文化为己任,提供、书法、篆刻、国画、围棋、古筝、古琴、茶艺、笛箫、二胡、葫芦丝、琵琶等传统文化课程导学的综合性传统文化研究机构。

古筝的分类:山东筝

山东筝曲与山东琴书、民间乐曲有直接关系。大部分曲调是宫廷曲调,由八大板编组而成。其中有些作为琴书的前奏曲出现,与河南板头曲相似,民间则多用套曲的形式来表达多面形象。

山东筝以前多是用十五弦。外部低音部分用七根老弦,内用八根子弦,俗称“七老八少”。演奏的过程中,大指经常有力地使用。就连“花指”都是用大指和下指的“托”来弹奏,而左手的唱和揉搓则刚柔并济,铿锵而深沉,演奏风格古朴典雅。

秦汉胡同有良好的学习场景,以“境教”为指引,馆内环境古色古香,潜移默化中塑造学员的诗性人文气质。强大的教学团队汇集学校硕博出身的教研团队,专业高效的教师队伍,让学员受益大化。

练习古筝的必备技能:

弹古筝时先 记住四根绿弦(嗦),绿弦上面三根由上往下哆,唻,咪,嗦,啦。 一台古筝有21根琴弦,分四组音区,四根绿弦由上往下分别是倍低音,低音,中音,高音的(嗦),绿弦上面的三根和下面的一根分别是哆,唻,咪,嗦,啦。(21,20,19,18,17)是倍低音的哆,唻,咪,嗦,啦。(16,15,14,13,12)是低音的哆,唻,咪,嗦,啦。(11,10,9,8,7)是中音的哆,唻,咪,嗦,啦。(6,5,4,3,2,)是高音的哆,唻,咪,嗦,啦。(1)是倍高音的哆。

在练习的过程中,手指硬的话,首要就是练练练,越练手指才越活,建议每日必弹,全是指序。练熟了加速,手指会越来越活。当然也要尽量避免提重物,用力这样,古筝的用力是集中与指尖像饿虎扑食一样速度咬下去,然后又瞬间放松,回归到一种天然自然的状态。整个手要是一种猛跟松的样子。跟平时提重物这个不同。当然你也可以用皂角肉来泡手,这个可以把手指泡软泡松。

秦汉胡同旨在将中华基础的三个部分,即艺术丶诗文丶人文通识,藉"听香读画,吃墨看茶"的极致艺术空间,依托拥有全球化兼容并蓄的开放胸襟,具备传统文人扎实通识素养与学术能力的教师,向现代家庭,向全世界传播分享中华文化精粹,把中国心交给中国文字,让世界柔软。

学习古筝的技巧

连续不断:连续不间断地上课和练习是始终保持学习进取心理状态的方法。间断了的学习和练习再要继续时,都需要有一个“热身”过程才能重新进入状态。这样的学习只能是浪费了大量的时间,并降低了学乐器的效果和作用。

按时定点:因为人的生理机能常常是受到生物钟控制的,所以按时定点训练可以养成定时对感受音乐的兴奋习惯。这样能够让练习者快速进入训练状态,从而达到省时、高效的作用。不言而喻,所谓的抽空练习的效果就完全相反了。

秦汉胡同已经在北京、上海、广州、深圳、杭州、南京、济南、娄底、临汾等地设立近70家馆,每年惠及数十万家庭。
未来,秦汉胡同线下线上将不断融合,实现产品与服务的在线化、智能化、网络化,依托深度垂直的海量内容创造,向全社会开放教师培训,实现普惠。

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