杭州新鸿国学书院
“志于道,据于德,依于仁,游于艺”
快速咨询新鸿国学书院是由中国顶尖国学艺术文化团队,整合中国传统文化领域教育体系,以及国粹、国学文化教育、素质教育等领域的前端资源,在中国(上海)成立的非学历传统文化教育机构。
新鸿书院采用优秀的师资教学力量组成教研教学团队,结合传统讲授法、谈论法、演示法、练习法和读书指导法
传统文化学习真正目的是走进了学员的日常生活,走进他们的家庭,规范着他们日常行为,成为他们成长路上的“指南针”提高素养。
古筝课程、围棋课程、书法课程、国画课程经历行业专家认可,在推动国学教育健康、全面、系统、科学的发展的同时。
咨询服务
书院以儒家经典思想为根基,针对不同年龄段学员的特点,依托行业内专业的师资教研力量,开设古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学等国学经典课程, 书院将继承古代书院的博学教育精神,引领学员学以致用,乐于分享,虚心好学,真正将所学国学知识落实于日常生活之中。
点击咨询未来新鸿书院将以国际化的视野,开放、创新的模式,吸引领域内知名人士组建书院学术委员会和教研队伍,学术委员会和教研团队由来自全国艺术、教育等领域的专业人士和著名学者担任,同时,书院也将会邀请国内外人文艺术机构和学者(文学家、艺术家、史学家等)以及国内领域内知名大学的专家教授作为顾问团队,共同协助建设新鸿书院,在发展的过程中将书院的学术建设、教学研发、教学管理提至国内**水平。
招生对象 | 课程设置 | 上课时间 |
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幼儿班:4-7岁 | 每周一次 |
周一至周五:9:00-21:00 周六日:9:00-19:00 |
少儿班:7-18岁 | 每次90分钟 | |
成人班:18岁以上 | 每周2课时 |
我们排班是滚动的,上课时间比较灵活,一般一周来上一次课,可以根据您方便的时间来安排课程。
1有的,但是我们需要实名登记,来之前请先在官网上预约一下哦。
2有的,我们的课程种类比较丰富。可以根据孩子的课余时间来选择想上的课程类型和时间!
3我们的课程幼少儿,成人都可以学习的,有无基础没关系,老师都是因材施教的。
4我们的茶艺课程安排在周末,有专业的茶艺师授课,现在报琴棋书画任意一门科目,家长可以送茶艺课程,但是每月都有名额限制的哦。
5新鸿书院是一家专业从事琴、棋、书、画的国学课堂,我们这边学习的都是我国重要的民族乐器呢。
6国学培训班 杭州新鸿培训
国画研修班 杭州新鸿培训
古筝研修班 杭州新鸿培训
茶艺研修班 杭州新鸿培训
书法研修班杭州新鸿培训
围棋研修班 杭州新鸿培训
真正的中华民族伟大复兴,是实现中华民族大家庭的繁荣昌盛, 一个敢于面向未来,与中华民族伟大复兴与时俱进的国学教育品牌,用“立志、修身、笃行、成业”这短短几个字道尽了我们对生命的感悟,立志 “为孩子一生的修养做指路人”的为动力。正是这样的力量促使新鸿书院开设古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学等国学经典课程,为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。立志,是指立下志愿,树定志向;修身,修养身心,择善而从,博学于文,并约之以礼;笃行,为学的最后阶段,学有所得,践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”; 成业,成就家业,繁荣祖国。
从历史的发展潮流来看,我们处在民族文化复兴的爬坡阶段,经济的繁荣需要我们每个人认同中华民族的传统文化基础,尤其是新一代,更需要去学习掌握传统文化的精华,现在,国内大专院校都已有了国学、国艺等专业,这是历史的发展和潮流,所以书院在全国各地的建立,正式因此而生,和伟大的中国梦相辅相长,为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。
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[详情]学习国学,可谓不断吸食人生的营养果,是个人成功之必须,国家兴盛强大之根基。学习国学尤其对13岁以下的青少年学生至关重要:他们有良好的记忆力,更有助于提高记.....
[详情]答:杭州少儿国学尚知行很好,本人感觉中国有几个老师的古文功底好真正好的不是师范类而是中文系毕业的不是现在毕业的而是现在70多的这批人在浙江就是杭大.....
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古诗原文[挑错/完善]
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。(斜阳 一作:夕阳)
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
注释解释灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。
杳(yǎo)杳:深远的样子。
荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。
创作背景灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧,俗姓汤,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,在会稽云门山云门寺出家,诗中的竹林寺在润州(今江苏镇江),是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分,诗人送灵澈返回竹林寺的途中。
诗文赏析[搜索 国学梦 即可回访本站]这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。