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发布时间:2019-08-12编辑:佚名

  • 杭州新鸿国学培训

    “志于道,据于德,依于仁,游于艺”

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什么是新鸿书院?

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    **国学学校

    新鸿书院以“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为办学理念,延请**,以艺修道,养身,明志!同时,书院针对不同年龄段学员的特点,依托专业的师资教研力量,设置了古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学六大类课程,课程学习的设置由浅及深,利用传统教学方法的并引入多媒体和互联网互动式教学,让广大学员全方位浸泡式学习技艺,也可以在国学造诣上有所精进。

    “立志、修身、笃行、成业”这短短几个字道尽了我们对生命的感悟,立志 “为孩子一生的修养做指路人”的为动力。

教学理念

  • 杭州国学培训基地报名

    细致认真的教学指导

    新鸿书院采用优秀的师资教学力量组成教研教学团队,结合传统讲授法、谈论法、演示法、练习法和读书指导法.

  • 杭州国学培训怎样

    正心正行注重身心同行

    传统文化学习真正目的是走进了学员的日常生活,走进他们的家庭,规范着他们日常行为,成为他们成长路上的“指南针”提高素养。

  • 杭州国学培训中心哪里有

    严谨安静的治学态度

    古筝课程、围棋课程、书法课程、国画课程经历行业专家认可,在推动国学教育健康、全面、系统、科学的发展的同时。

学校资质认证

杭州国学培训班有哪些

咨询服务

书院以儒家经典思想为根基,针对不同年龄段学员的特点,依托行业内专业的师资教研力量,开设古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学等国学经典课程, 书院将继承古代书院的博学教育精神,引领学员学以致用,乐于分享,虚心好学,真正将所学国学知识落实于日常生活之中。

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品春茶、包粽子、画风筝、猜灯谜,那些身穿汉服背诵经典诗词的声音,那些弹奏古筝低吟浅唱的画面,将会永远镌刻在我们的心里。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”,未来,我们将打造更好的国学教育平台,吸纳更优秀的人才,为实现中华民族伟大复兴的梦想而继续努力。

未来新鸿书院将以国际化的视野,开放、创新的模式,吸引领域内知名人士组建书院学术委员会和教研队伍,学术委员会和教研团队由来自全国艺术、教育等领域的专业人士和著名学者担任,同时,书院也将会邀请国内外人文艺术机构和学者(文学家、艺术家、史学家等)以及国内领域内知名大学的专家教授作为顾问团队,共同协助建设新鸿书院,在发展的过程中将书院的学术建设、教学研发、教学管理提至国内**水平。

课程设置

招生对象 课程设置 上课时间
幼儿班:4-7岁 每周一次 周一至周五:9:00-21:00
周六日:9:00-19:00
少儿班:7-18岁 每次90分钟
成人班:18岁以上 每周2课时

国学教学班
  • 上课时间是什么时候?

    我们排班是滚动的,上课时间比较灵活,一般一周来上一次课,可以根据您方便的时间来安排课程。

    1
  • 你们有试听课么?

    有的,但是我们需要实名登记,来之前请先在官网上预约一下哦。

    2
  • 你们有国画的暑/寒假班或短期课程么?

    有的,我们的课程种类比较丰富。可以根据孩子的课余时间来选择想上的课程类型和时间!

    3
  • 我们学的课程基础是什么?

    我们的课程幼少儿,成人都可以学习的,有无基础没关系,老师都是因材施教的。

    4
  • 你们的茶艺课程怎么安排?

    我们的茶艺课程安排在周末,有专业的茶艺师授课,现在报琴棋书画任意一门科目,家长可以送茶艺课程,但是每月都有名额限制的哦。

    5
  • 你们有钢琴的课程吗?

    新鸿书院是一家专业从事琴、棋、书、画的国学课堂,我们这边学习的都是我国重要的民族乐器呢。

    6

课程介绍

  • 深圳国学培训

    国学培训班 杭州新鸿培训

    国学班

    少儿国学也可以称之为国学启蒙教育,其目的旨在继承并弘扬中国传统文化,从国学中汲取孩子提升智力,完善自我成长的养分。其所教育的内容不仅仅包括了传统意义上的课业教育,也包括孩子的感知能力、审美能力、逻辑思考能力等多种脑部智力的发展。少儿国学的课程里大都分为两大主块,一是文化课程的学习,将会涉及中国国学基本经典,诸如《弟子规》、《二十四孝故事》、《道德经》、《论语》等

  • 杭州哪里可以国学培训

    国画研修班 杭州新鸿培训

    国画班

    新鸿书院国画课程讲究将学习国画理论与国画技巧画法相结合,帮助学员掌握国画的理论及用笔、构造等多方面水平需要,从简单的蔬果、动物、花鸟等日常生活中感受美的存在,并跃然于纸上;并逐步深入,学习写意山水等多种画法,帮助学员随着学习的深入学会写意画和工笔画的专业画法;通过对古代范本名画的临摹,掌握国画的构图创造技巧,慢慢学会根据眼前景物景色创作满意的国画作品。

  • 杭州国学培训中心哪里有

    古筝研修班 杭州新鸿培训

    古筝班

    ● 学会基础常用的乐理知识;

    ● 掌握正确的演奏坐姿、手型和指法(如:托、劈、抹、勾等)演奏技法;

    ● 学习理论指导基础曲目的练习;

    ● 基本演奏技法的技能指导及教师专业点评;

    ● 学习弹奏古曲、传统乐曲及现代筝曲;

  • 杭州国学启蒙培训

    茶艺研修班 杭州新鸿培训

    茶艺班

    新鸿书院茶艺课程,旨在让学员先了解茶、喜欢茶、珍惜茶并能泡出、泡好茶,更进一步引导学员感受茶文化、学习茶艺。经过这样循序渐进、自然规律的培养,让学员真正的去了解茶,喜欢茶,喜欢中国传统文化。


  • 杭州国学学校哪所好

    书法研修班杭州新鸿培训

    书法班

    书院书法课程以培养学员的书法学习兴趣及修身养性为主旨,在学习技法的同时辅以文化及艺术欣赏的内容。让学员通过书法学习,更能理解汉字文化以及书法艺术特有的神韵。在课程设置上,兼学楷书、隶书、篆书、行书、草书五大书体,根据学员的特点综合选择适合学员的书体及书写方式,一人一书,修养身心。


  • 杭州有国学学校吗

    围棋研修班 杭州新鸿培训

    围棋班

    新鸿书院围棋课程由教学一线段位教育学者根据多年教学与理论基础,参考国内外围棋经典著作编纂出符合当今儿童围棋学习特点的一套教材,对于不同年龄的学员做到因材施教。以手筋死活为学习者打好基础。并在授课过程中讲解围棋文化历史,围棋传奇人物,培养学习者的兴趣和文化修养的完善。


崇尚国风 以人为本

  • 【项目介绍】

    课程内容


    真正的中华民族伟大复兴,是实现中华民族大家庭的繁荣昌盛, 一个敢于面向未来,与中华民族伟大复兴与时俱进的国学教育品牌,用“立志、修身、笃行、成业”这短短几个字道尽了我们对生命的感悟,立志 “为孩子一生的修养做指路人”的为动力。正是这样的力量促使新鸿书院开设古筝、围棋、书法、国画、茶艺、国学等国学经典课程,为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。立志,是指立下志愿,树定志向;修身,修养身心,择善而从,博学于文,并约之以礼;笃行,为学的最后阶段,学有所得,践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”; 成业,成就家业,繁荣祖国。

    从历史的发展潮流来看,我们处在民族文化复兴的爬坡阶段,经济的繁荣需要我们每个人认同中华民族的传统文化基础,尤其是新一代,更需要去学习掌握传统文化的精华,现在,国内大专院校都已有了国学、国艺等专业,这是历史的发展和潮流,所以书院在全国各地的建立,正式因此而生,和伟大的中国梦相辅相长,为中华民族优秀传统文化的传播添足马力。


  • 有哪些培训课程
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围棋的缘起

围棋是一门具有中国特色的古老艺术,围棋法天地,调阴阳,古往今来不少文人雅士以之修心样德,名臣良将对弈间谈笑退敌。围棋课程广泛存在于中国几千年的文人雅士中,经久不衰;是中国文化的艺术体现和瑰宝。围棋课程包罗万象,兼具远近,内外,阴阳等二元概念,以中和为至高之境。 对于现代教育而言,围棋课程的设立和作用对于传承中国文化传统其作用至关重要。 新鸿书院的围棋课程以围棋思维为纲要,主旨在于以艺求道,开发智慧,以围棋之智应用于人世诸事, 调伏身心,得人生之大自在大逍遥。

中华民族的风采

中华民族传统文化经过几千年的沉淀,从诸子百家、琴棋书画、传统文学、传统节日、中国戏剧、中国建筑、汉字汉语、传统中医、宗教哲学、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠服饰、四大雅戏、动物植物、古玩器物、饮食厨艺、传统音乐、中国对联等方方面面的文化精华,我们从中汲取一些在我们日常生活中存在的却又慢慢淡去的精华.

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国学教育培训

相关问答

  • 答:杭州尚知行国学好,以传统国学教育为特色,以学院式小班化模式开展教学。经过长期的教学实践和梳理,目前已成功创立了一套以书法、国画、汉字学、对联、诗词、陶艺为教.....

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  • 【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭 【五岳】(中岳)河南嵩山、(东岳)山.....

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  • 开发孩子智力潜能,培养儿童记忆能力和语言学习能力。幼儿时期是宝宝智力和记忆能力发育的关键时期,宝宝如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌,如《弟子规》、《三字经》.....

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  • 秦汉胡同,以传承和弘扬中国优秀传统文化为己任,是专业提供国学、国文、国画、书法篆刻、茶艺、围棋、古筝、琵琶、笛箫、巴乌、葫芦丝、古琴等传统文化艺术课程的综合性教.....

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考试资讯

渡汉江


此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。

宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?

要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。


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