提供专业意大利国际教育服务，帮助学生成为专业化人才
语盟国际教育（HUAYITONG INTERNATIONAL EDU.）是中国一家由资深国际教育专家、留学专业人士、教育培训专家等精英人士组建，是一家集意大利语培训、意大利留学、意大利海外服务为一体，国际教育机构。
语盟教育?直秉承着“只有真正为学员着想的机构，才能获得学员的?致认可”的办学理念，从学?的?度出发，认真，负责，专业地做好每?个细节，提?语?的同时，免除学?和家长的?切后顾之忧。
出国留学 语言培训 境外服务一站式优质服务
语盟国际教育在中国境内有北京和广州两所校区，大力发展与中高等院校、各地方留学机构的国际教育合作；与意大利大使馆、意大利签证中心、意大利教育中心建立长期稳定的战略合作，提升国际教育的专业水准，使之成为中国国际教育的成功典范。
自承办以来，一直专注于意大利留学方面的教育。目前已经开设了意大利语A1,A2,B1,B2,C1等级课程,情景模拟课程，专业词汇课程，意大利语等级考试考前辅导课程，意大利美院艺术大师课，意大利留学服务，意大利境外服务,意大利语等级考试等多项课程与服务。
国内考点 国际标准 品质保障
2015年被意大利但丁学院授权为PLIDA**方意大利语等级考试考点；2017年被意大利佩鲁贾外国人大学CELI考试中心授权为**方CELI等级考试考点；**考试所获得的意大利语等级证书受意大利教育部、意大利使馆、意大利各个大学认可；
至今语盟教育已组织了数十场**方意大利语等级考试；
语盟的意大利语外教老师多为意大利语等级考试考**；
意语特点
由于意大利语作为较早成熟的“拉丁语方言”，在语法上，它保持了“拉丁语”的大部分特点。著名作家朱自清在散文《威尼斯》中称赞意大利语是世界上发音**纯粹的语言，究其原因，就得归结到它的发音习惯和语法特点了。
特点
**，短元音丰富而简单。说它丰富，是因为几乎每个辅音都配着元音，不存在单独的元音音素。说它简单，是因为没有像英语那样的元音组合。一个元音对应一个发音。而且绝大多数的单词都是以元音结尾，难怪有人猜测意大利语的诞生来自歌剧发音的需要。
第二，除了哑音h，没有不发音的词素。少数辅音有组合，但比较简单。不知道一个词的意思，按照汉语拼音的读法就大致上把这个词念出来。动词的词尾变换往往可以明确的指示人称，因此在一个句子中，经常是看不到主语的。
第三，宾语的用法较为复杂。
直通车课程
重要提示
1.我校课程均为全外教、12人小班互动授课（外教中文水平较好）、注重学生应试、及运用能力。
2.我们不提倡学生学完A2就出国，在我们多年的研究中发现A2的学生到国外语言对话能力很差，这样会产生负面情绪终造成严重后果，基于对学生未来的职责，我们郑重希望您可以让学生学完B2在出国。
3.所报的标准课程必须大于等于300课时。
4.开课3天之内所报的课程属于直通车的话，可以按地通车价格享受优惠，开课3天之后补报课程则不能享受直通车优惠，必须按原价格收取，但学习除外。
上课时间
周一至周五（半天）； 实际开班时间请与课程部老师电话核实
郑重声明
我校根据学生交费的先后顺序依次安排班级,从第13名学生起将推迟安排到下一个班级(每班**多安排12个人)
适合对象
①赴意大利学习预注册的学生
②可满足日常生活(工作)用语交流的人员，我校课时符合欧盟标准
说明
资料费免收（含每周一次的测试费及平时的练习材料费），A1A2书费及练习册收取102元；B1B2书费及练习册收取122元。
推荐住宿
学校可为有住宿需求的学员，协助安排住宿
意大利语意大利语阅读学习：《达芬奇密码》第七章（一）
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导语：意大利语辅导。下面就随联展网小编一起来学习一下吧O(∩_∩)O~~ |
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La modesta abitazione del custode, allinterno della chiesa di Saint-Sulpice, era collocata al primo piano della chiesa stessa, a sinistra della
balconata del coro. Era un alloggio di due stanze con il pavimento di pietra e larredamento ridotto al minimo; da più di dieci anni ospitava sorella Sandrine Bieil. La sua residenza ufficiale era il vicino convento, se qual-cuno fosse venuto a cercarla, ma lei preferiva la tranquillità della chiesa e si era pian piano allestita un comodo alloggio con un letto, il telefono e un fornello per cucinare.
Nella sua veste di conservatrice daffaires della chiesa, sorella Sandrine era responsabile di tutti gli aspetti non religiosi del funzionamento di Saint-Sulpice: la manutenzione generale, lassunzione di personale e di guide, la sorveglianza delledificio dopo lorario di visita, oltre al compito di ordinare i vari materiali di consumo, tra cui anche il vino e le ostie della comunione.
Quella notte dormiva già profondamente quando venne destata dal trillo del telefono. Con uno sbadiglio sollevò il ricevitore. ?Soeur Sandrine. E-glise Saint-Sulpice.?
?Pronto, sorella? le disse una voce maschile, in francese.
La donna si rizzò a sedere. "Ma che ora è?" Anche se aveva riconosciuto la voce del suo superiore, in tutti quegli anni non aveva mai ricevuto una sua telefonata. Labate era un uomo profondamente pio che andava a letto subito dopo lultima messa.
?Mi scusi se lho svegliata, sorella? disse labate. Anchegli pareva as-sonnato e aveva la voce tesa. ?Le devo chiedere un favore. Ho appena ri-cevuto una telefonata da un influente vescovo americano. Forse ha sentito parlare di lui. Manuel Aringarosa.?
?Il capo dellOpus Dei?? "Certo che lo conosco, chi non lo conosce, nel-la Chiesa?" Negli ultimi anni, la prelatura conservatrice di Aringarosa era diventata sempre più potente. La loro ascesa alla grazia era iniziata con un balzo nel 1982, quando papa Giovanni Paolo II li aveva improvvisamente innalzati a "prelatura personale del papa", dando così lapprovazione uffi-ciale a tutte le loro pratiche. Curiosamente, lavanzamento dellOpus Dei era avvenuto lo stesso anno in cui, a quanto si diceva, la ricca associazione aveva trasferito quasi un miliardo di dollari allIstituto vaticano per le ope-re di religione — lo IOR, comunemente noto come la Banca del Vaticano — evitandogli così unimbarazzante bancarotta. Con una seconda manovra che aveva fatto sollevare molte sopracciglia, il papa aveva messo il fonda-tore dellOpus Dei sul "binario veloce" della santificazione, accelerando in questo modo le procedure per la nomina a santo e riducendole, da un pe-riodo nellordine di un secolo a una semplice ventina di anni. Sorella San-
drine non poteva fare a meno di pensare che le buone grazie di cui godeva a Roma lOpus Dei fossero alquanto sospette, ma le decisioni della Santa Sede non si discutono.
?Il vescovo Aringarosa mi ha telefonato per chiedermi un favore? le dis-se labate, in tono piuttosto nervoso. ?Uno dei suoi numerari, i residenti fissi dellassociazione, è a Parigi questa notte...?
Più ascoltava la strana richiesta, più sorella Sandrine sentiva aumentare la confusione. ?Scusi, ma lei dice che questo numerario dellOpus Dei in visita non può aspettare fino a domattina??
?Temo di no. Il suo aeroplano parte molto presto. Ha sempre sognato di poter vedere Saint-Sulpice.?
?Ma la chiesa è molto più interessante di giorno, con i raggi del sole che penetrano attraverso loculus, la gradazione delle ombre sullo gnomone; sono queste cose a rendere unica Saint-Sulpice.?
?Sorella, sono daccordo con lei, ma lo riterrei un favore personale se potesse farlo entrare questa notte. Potrà essere laggiù alluna... vale a dire tra venti minuti.?
Sorella Sandrine aggrottò la fronte. ?Naturalmente. Sarà mio piacere ac-coglierlo.?
Labate la ringraziò e chiuse la comunicazione.
Perplessa, sorella Sandrine rimase per un momento a godersi il calore del letto, cercando di allontanare dal cervello i veli del sonno. A sessan-tanni faticava ad alzarsi così allimprovviso, anche se la telefonata di quel-la notte laveva certamente scossa. LOpus Dei aveva sempre destato in lei una profonda inquietudine. Oltre al fatto che la prelatura praticava larcano rituale della mortificazione corporale, il suo modo di considerare le donne era medievale, se non peggiore. Era stata sfavorevolmente colpita dalla no-tizia che i numerari di sesso femminile erano costretti a pulire la zona degli uomini, senza alcuna ricompensa, mentre questi erano a messa; le donne dormivano in terra mentre gli uomini avevano materassi e brandine; inol-tre, erano sottoposte a ulteriori richieste di mortificazione personale, come punizione per il peccato originale. Pareva che il boccone del frutto della conoscenza assaggiato da Eva fosse un debito che le donne dovevano e-spiare per leternità. Tristemente, proprio mentre la Chiesa cattolica si muoveva per gradi nella giusta direzione per ciò che riguardava i diritti delle donne, lOpus Dei minacciava di cancellare i pochi progressi. Co-munque, sorella Sandrine aveva ricevuto un ordine e doveva obbedire.
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