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古琴的文化意义
古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。
学习古琴的费用
琴：工厂流水线生产的琴，形制不讲究、材料一般、音色普通之琴，1000以内。这算是良心价，有部分不良商家人为做旧，用乱七八糟的颜色涂敷琴身，臆造形制、用泡桐木冒充青桐木，还卖高价，这就属于欺骗了。
一张好琴，不看价格。首先看形制，古琴非娱乐之器，古人多用于陶冶性情，为文人书房必备之物，所以古琴形制多沉稳不张扬，漆色多为深色，以黑色、深红为主。外形暗合儒家天地人的世界观，所以它的形制是不能乱来的，所以古琴的制式并不多，仲尼式、伏羲式、混沌式、连珠式、正合式最为常见。女人用琴多为蕉叶式和落霞式。
古琴的弹奏-演奏名家-现代
桂世民（金陵派：夏一峰再传弟子） 龚一（师承：张子谦、徐立孙等人）刘赤城（梅庵派 师承：徐立孙）成公亮（广陵派 师承：张子谦刘景韶）
丁承运（泛川派师承：顾梅羹、张子谦）李祥霆（后现代派 师承：管平湖）吴文光（现代派 其父乃吴景略）陈长林（闽派 ）李凤云（师承广陵派张子谦）李天桓（九嶷派师承其父李浴星）朱默涵（师承泛川派顾梅羹，中国古琴硕士研究生）
学习古琴的好处
古琴重要的是基本功，因为如果初学没有打好基本功，以后弹曲子不但有可能音不准、调子不美，还可能很难看，因为指法非常僵硬，让人觉得很不舒服。。。。你想学，不管是为了兴趣，还是为了提升修养，都是为了一种美感，对吧？所以如果一开始的指法没练好，很有可能影响到后来的美感。。。我想说的是，古筝比古琴弹起来手指要柔一些，所以，你练熟了古筝，有可能会觉得古琴不顺手，影响感觉。